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放牛娃17岁起学习唐卡:创作唐卡是一种“修行”

时间:2020-03-19 17:49:19    作者:admin    来源:网络整理

  达杰桑布在自己的画室中专心创作唐卡。西藏自治区从事唐卡绘画、制作的画师、技师和学徒达到2000余人,达杰桑布就是其中之一。

  24岁的达杰桑布端坐在窗户前,阳光从他的背后射进房间,落在他左手持着的画布上。他右手正握着浸满金粉的细头画笔,为一幅唐卡上色。完成这幅唐卡需要半年以上,这样的绘画姿势每天要保持十来个小时。

  西藏自治区成立50周年来,经济社会发生巨变的同时,其独有的文化也被更多世人熟知,被列为世界非物质文化保护遗产的唐卡就是其中之一。近日,新京报记者赴藏采访90后唐卡画师达杰桑布发现,一批后起之秀已经接过西藏传统艺术的旗帜,开始崭露头角。

  达杰桑布浓密的头发是自然卷,穿着枣红色套头衫印着蓝色的波点,领口微露出内搭的白色衬衫,戴着一只腕表。一条黑色牛仔裤显得达杰桑布的腿更细瘦修长。

  看起来,这个1991年出生的年轻人与“潮人”们是一路人。他用着一个碎屏的苹果手机,里面下载了诸如韩国歌手李孝利、权志龙和美国歌手泰勒·斯威夫特的歌曲。达杰桑布的工作却属于西藏古老传承——唐卡画师。

  拜师

  放牛娃肯吃苦打动师傅

  如果7年前没有师从唐卡画家普琼,达杰桑布可能至今还在日喀则南木林县土布加乡放牛。如今,在距离布达拉宫9公里外的一个村子里,达杰桑布拥有了一间属于自己的画室。

  这个20平米坐北朝南的小屋阳光通透,透过窗,拉萨湛蓝的天空一览无余。房子是达杰桑布的姐姐租下来的,一年房租1300元。院子中摆放着通往平房楼顶的梯子,远眺可看到不远处山腰上错落的寺庙和飘动的经幡。姐姐把采光最好的一间偏房给了达杰桑布,还在他的房门前布置了几盆花草。花盆不够用,一株花儿被种在茶壶之中。

  达杰桑布的父母在日喀则南木林县土布加乡务农,家中有9个孩子,并无艺术方面的传承。年幼时的达杰桑布喜欢绘画,然而囿于条件,只能对着同学带去的佛像临摹。

  读到初中时,达杰桑布就辍学回家放牛。一次偶然的机会,达杰桑布拜当地孜东画派画家普琼为师。孜东画派系当地独有风格,属于后藏地区勉唐画派的一支,普琼的父亲是该画派极有影响力的艺术家之一。

  普琼还记得,拜师那年达杰桑布17岁,几乎没有任何绘画功底。“这个黝黑瘦小的少年眼神中有一种笃定的力量,还有令人难忘的纯真。”普琼说,正因如此,才让他认定达杰桑布是个能吃苦的孩子,感觉达杰桑布内向安静的气质能坐得住多年学画的冷板凳。

  在西藏,唐卡师傅收徒弟延续着传统。这是一种类似父子的关系,弟子离家,与其他学子一起在师傅家中吃住。这期间,学生虽不交学费,但需从家带去一些干粮作为补给。第三年学习结束后,普琼老师会给学生发一些生活费。

  开始时,达杰桑布的父母并不支持儿子学艺。毕竟,他是家里的主要劳力。学习唐卡往往长达几年、数十年,这意味着达杰桑布只能给家徒增负担,却不能分忧。达杰桑布最终说服了父母,至今已学习了7年唐卡技艺。虽然他还没有完全毕业,但已取得了一些成绩,父母的态度也发生了变化,转而支持他。

  学艺

  沉静细致甘坐冷板凳

  唐卡的颜色鲜艳,以红、黄、蓝、绿、白为主色,是藏文化的一种象征。

  唐卡的精美细腻令人叹为观止,学习过程却异常枯燥。

  达杰桑布每天早上7点开始练习绘画,晚上8点才结束,午饭仅作片刻休息,晚上还需阅读相关书籍,加强对佛学的研习。这样的日子日复一日、年复一年。

  学习唐卡从基础的白描开始,接着是佛像度量经,也就是学习佛像的比例。每个佛像的比例不尽相同,初学者首先要学习临摹释迦牟尼头像,这个过程通常就要持续两年。

  了解唐卡绘画的人说,这个过程听似平常,坚持下来着实不易。要成为一名画师,必须要克服孤单寂寞。当同龄人在外玩闹的时候,达杰桑布要坐定冷板凳。他也曾一度想放弃,但想到自己没有其他技艺,便继续坚持下来。

  起初,普琼老师一度有些灰心,因为达杰桑布相比其他学生,是个“后进生”,且并未展现出太多天赋。他曾批评过达杰桑布,甚至吓唬说要赶走他。这令达杰桑布很伤心,有时也会一个人偷偷哭泣。

  西藏自治区美协秘书长拉巴次仁曾去过达杰桑布的住所。在他眼里,达杰桑布更擅长画小而精的画作,对画作要求较高,宁愿一年只画一张精品,而不愿泛滥式创作。然而在普琼老师看来,学画的过程中,学生应质量、速度并重。达杰桑布认为,质量应是第一,速度慢点也无碍。渐渐地,普琼发现,这正是达杰桑布与其他学生最大的不同,他一度觉得应反省自己,从达杰桑布身上学习。




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